Génesis 13:1-13. Abraham era muy rico

Las Escrituras advierten en cuanto a los peligros de
la riqueza tan a menudo que ocasionalmente algunas
personas dan por sentado que la riqueza en sí
misma es mala y que toda persona rica es malvada
por el hecho de tener dinero. No hay duda de que la
tentación de fijar el corazón en las cosas del mundo
hace sucumbir a muchas personas. Pero Pablo enseñó
que "raíz de todos los males es el amor al dinero" y
no el dinero mismo (1Timoteo 6:10; cursiva agregada).
Abraham nos aporta un ejemplo de uno que tuvo
grandes riquezas (véase Génesis 13:2) y, sin embargo,
fue un hombre recto y fiel. El incidente ocurrido entre
él y Lot nos hace ver la naturaleza de Abraham,
que en muchos aspectos era semejante a la de
Cristo. Por todo principio de derecho y cortesía, Lot
debió haber insistido en que Abraham fuera el primero
en elegir, ya que Lot había sido alimentado y
protegido por Abraham, y él era el patriarca del
clan. Abraham pudo haber ejercido sus derechos y
dado a Lot según su propio juicio . En cambio, su
preocupación fue que no hubiera altercado entre
ellos, de manera que dio a Lot la oportunidad de ser
el primero en elegir (vers.8; véase también los vers o 9
y 10).Lot parece haber elegido la mejor tierra -las
planicies bien irrigadas del Jordán- y, sin embargo,
no hay ningún indicio de resentimiento por parte de
Abraham. Por lo contrario, en los capítulos siguientes
se relata la intervención de Abraham para salvar la
vida de Lot. Era, sin duda, un hombre para quien los
principios eran más importantes que lo material. No
es de extrañar, entonces, que el Señor renovara con él
el antiguo convenio y lo hiciera padre de los fieles.

Génesis 12:10-20. ¿Por qué dijo Abraham que Sara era su hermana?

La idea de que Abraham, el gran hombre justo, dijera
deliberadamente una mentira a fin de proteger
su propia vida ha turbado a muchos estudiosos del
Antiguo Testamento. Está bastante claro que su vida
debió haber estado en peligro por causa de la belleza
de Sara. Parece extraño, pero si bien los faraones
egipcios tenían gran aversión a cometer adulterio, no
tenían reparos en asesinar a un hombre a fin de liberar
a la cónyuge con el propósito de casarse con
ella.
"Matar al esposo con el fin de quedarse con la esposa
parece haber sido una costumbre común entre los reyes de aquella época. Un papiro nos cuenta de
un faraón que, actuando por consejo de uno de sus
príncipes, mandó hombres armados a buscar a una
hermosa mujer y a deshacerse del esposo de ella.
Otro faraón recibió la promesa de parte de uno de sus
sacerdotes, de que aun después de la muerte él mataría
a los principales palestinos e incluiría en su harén a las esposas de ellos."
Otra antigua costumbre permitía que la mujer fuera
adoptada como hermana del hombre después del casamiento
a fin de darle más derechos sociales y legales (En la Enciclopedia Judia lo dice).
 Además, es posible que después de la muerte de
Harán, Taré legalmente adoptara a los hijos de Harán
como propios, en esa forma haciendo de Sara una
hermana de Abraham.
Abraham no mintió, pero aunque técnicamente
dijo la verdad al llamarla hermana, engañó a los egipcios.
¿Cómo se puede justificar ese acto? La respuesta
es sencilla: Su conducta estaba justificada porque
Dios le dijo que así lo hiciera,
Puesto que Dios es perfecto y n o hace nada que no
sea correcto (Deuteronomio 32:4; 1Samuel 15:29)
la conducta de Abraham no fue incorrecta.
Algunos estudiosos han hecho notar que Abraham
podía declarar válidamente que Sara era su hermana,pues el vocablo hebreo hermano (y hermana) era
usado corrientemente al referirse a otros parientes
consanguíneos. Por motivo de que Abraham y Harán,
padre de Sara, eran hermanos, Sara era sobrina
de Abraham y bien podía ser llamada su hermana.